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依照《六壬大全》《課經(jīng)》里蕪淫課的規(guī)定談?wù)劥罅刹粋湔n到底怎么回事？

2021-8-29 20:02| 發(fā)布者: 管理員| 查看: 1751| 評論: 0

摘要: 依照《六壬大全》《課經(jīng)》里蕪淫課的規(guī)定：邵先生曰：課得不備，剛?cè)諒娜丈掀鸬谝徽n，柔日從辰上起第一課。先占先得，后占的則是不備，至于陽不備還是陰不備，依照《六壬大全》這里的陰陽不是指的干為陽，支為陰，而 ...

依照《六壬大全》《課經(jīng)》里蕪淫課的規(guī)定：
邵先生曰：課得不備，剛?cè)諒娜丈掀鸬谝徽n，柔日從辰上起第一課。
先占先得，后占的則是不備，至于陽不備還是陰不備，依照《六壬大全》這里的陰陽不是指的干為陽，支為陰，而是指的干的陰陽兩課，支的陰陽兩課。
至于這么規(guī)定好不好、對不對，不做評論，但是依照后面的例子看，大全是這么對規(guī)定的

至于這么定義的為什么干陰不備是陰不備，支陽不備是陽不備，道理何在？不作討論
其實，很多人這里非要分清陰陽不備，無非就是想看看是二男追女還是二女追男，其實完全拋開課傳以及貴神，來論男女之事，這樣的說法是不準(zhǔn)。大全引此二追一，無非是想說陰陽的關(guān)系，但是課傳的陰陽何止干支有陰陽，所以領(lǐng)會精神即可。

細(xì)說起來，就說清楚到底是哪里不備，是干陰還是支陽，說清楚就沒有歧義了

另外，就是《六壬大全》上“邵先生曰：課得不備，剛?cè)諒娜丈掀鸬谝徽n，柔日從辰上起第一課�！边@個說法，到底如何，還得另一說。因為《斷案》中有一課這樣的：邵秀才癸丑年生五十七歲占宅及父母，己酉年二月乙巳日戌將亥時。

邵先生曰：凡傳用，若干支陰陽已先據(jù)其位，只以不備推測，不可重復(fù)取用。今第一課卯加辰，卯木辰內(nèi)乙亦木不克，第二課寅加卯第三課辰加巳俱不克，第四課卯加辰，乙已為干先據(jù)，何得重傳？是支課不足用也，當(dāng)以日遙克為用，卦名彈射，如此占之主應(yīng)，術(shù)人多以第四課發(fā)用為元首，傳用已差，占何得應(yīng)？皆由用術(shù)不精，反云六壬不靈，豈不誣哉？

如果按照《六壬大全》的說法，此課為陰日，算起來應(yīng)該是干陽不備，也就是陽不備，為干課不足。但是這里邵彥和卻說“第四課卯加辰，乙已為干先據(jù)，何得重傳？是支課不足用也”，他并未以陰日從支上數(shù)起，而是直接從右往左數(shù)起，來認(rèn)為支課不足。
至于為什么這么論，我覺得還是從不同的角度不同的論法。
如果只是論干支備與不備，應(yīng)該采用“剛?cè)諒娜丈掀鸬谝徽n，柔日從辰上起第一課”的做法，比如就是這一課，劉科樂在它的疏正下面也這么說“乙為柔日，先盡支陰，干陽不備”，他這么解釋也是明顯的與邵彥和不符合。
另一種就是，如果論四課發(fā)傳，可能就是必須從干到支從右往左這么數(shù)，否則上面這個“遙克”之法就不能這么取了