我真正意義上的初學(xué),算是從2002年開始。 好像有盆友看,那以后我就接著在這個帖子里寫點相關(guān)的故事。就按著我自己學(xué)習(xí)運用的經(jīng)歷,按順序的寫點回憶,所以案例也會是從簡單到復(fù)雜的發(fā)展。當(dāng)然也可能不按時間順序,就粘貼點舊案之類。自然沒斷準(zhǔn)的卦也很多,但沒記錄過,所以就不主要提了,總之想到哪里寫哪里。 每更一次,或者一個內(nèi)容主體,就用一個分割線表示。 ![]() 2002年我在地攤買了一本邵偉華《周易與預(yù)測學(xué)》,當(dāng)天就算了第一卦。 那時住村里,家里小母狗生了幾個狗娃,送人的送人,留下來一個我覺得好看的,散養(yǎng)在院子里。 買書回到家,我媽說小狗娃丟了,我一聽,心想這正好是個實戰(zhàn)的機會!就趕緊翻書。 因為在地攤上翻過了大半,所以知道最開始有點梅花的內(nèi)容,而且還有時間起卦的案例,我就模仿著案例,問我媽什么時候發(fā)現(xiàn)的狗丟,然后以時間起卦。一看,主卦比合,變卦體克用。所謂比合物不失,體克用遲得。 于是我跟我媽說,沒事兒丟不了,能自己回來。我媽聽了將信將疑,我心里當(dāng)然也是沒譜兒。 下午,住在村后邊的一個女的,抱著狗娃來了,算是狗自己回來了。 她本就與我媽相熟,上午溜達到我家附近,看見狗娃可愛就抱回家了;蛟S是有罪惡感吧,或者什么原因,反正又送回來了。 這第一卦讓我很興奮,我媽沒當(dāng)回事。然后我馬上回去反推(自己臭美),然后就突然發(fā)現(xiàn),這么簡單的加減乘除,TM的算錯了! 這種心情你懂不懂?就類似一種你發(fā)現(xiàn)了你彩票中獎了,高興了半天,然后再一看,數(shù)~差倆數(shù)。窟@在當(dāng)時是很讓人沮喪的,雖然結(jié)論是準(zhǔn)了。 當(dāng)然,現(xiàn)在回看這些都好理解。所謂,錯卦錯斷,卦機在此。 (加個虛構(gòu),但這玩意兒我覺得也沒啥編的必要。后來對數(shù)術(shù)的理解上去了,也自然就有了更多有細節(jié)、也可以稱之為神奇的案例,想聽的可以多點贊,多追更,沒人看就不費勁寫了。但這個回答能不能過審還不一定,再說吧。) 接著說我梅花初學(xué)的階段。 有了上次簡單四則運算都能數(shù)錯數(shù)的經(jīng)驗,后來遇事就盡量的先靜下心,慢下來操作了。但正常情況,一個少不更事的孩子,又能遇到些什么讓你有機會去練習(xí)推算呢,所以在那階段也就是繼續(xù)看書,為書中的故事所吸引,神往。 (說來也是后來才知道,為邵寫這本半傳記體的——幾乎掀起、引領(lǐng)了那整個時代的易學(xué)浪潮的書的寫手,在后來一筆筆的寫出了無數(shù)個時代大師,氣功的手面相的奇門的,云云。大師們的水平自然是有的,但這個造神的手段,在那時還普遍都單純的讀者,是真的還想不到的。畢竟在那個時代,作家、記者的話,還有一定的權(quán)威性。扯遠了。)隨后,在那年冬天,我又有了一個實戰(zhàn)機會。 那時的我還在上初中,一天放學(xué),同路的同學(xué)說他的棉手套不見了,說在學(xué)校時就放在書桌里,放學(xué)時就發(fā)現(xiàn)不見了。 那時我正凱艦著這個同學(xué)的鄰居家(也是同學(xué))的一本奇門遁甲的書,拉不下臉去借。 于是我就說,要不我給搞一卦看看,要是找到了,你幫我去借書。 他答應(yīng)了。 回到家我翻萬年歷,仔仔細細的算數(shù),同樣還是先天法起了一卦。具體卦象記不住了,只記得變卦是坤,用生體之類。 然后我在一張紙上寫下了斷語,大體就是,按先天取數(shù)法,行走坐臥取速度,在九小時、九個時辰或者九天內(nèi)能找到。取變卦象為失物位置,然后列出了幾個坤卦的類象,廣場、野外、學(xué)校、西南方等等。 次日一早,我把結(jié)論告訴他,讓他看那個紙,然后就將信將疑的期待著。 然后,就在早間操后,意料之外又情理之中的應(yīng)驗消息就來了,興奮的心怦怦直跳。 原來,就在早間操時,丟手套的同學(xué)做著操,抬眼一瞅,數(shù),鄰班的x戴的不正是自己丟的手套么,然后就要了回來,云云。 早操大概是在上午九點,已時前后,從起卦時間到找到,正應(yīng)九個時辰。早操自然是在學(xué)校的操場做,那時還沒大修建,操場就跟野外也差不多,這樣這個坤卦應(yīng)的就算齊了。而巧合的是,拿手套的人,站的位置好巧不巧正好在丟東西的人的西南方上。 后來,我自然的就看到了那本奇門的書,但它也是個評論批判性的作品,所以也就沒有學(xué)會啥,看了個熱鬧。 再后來,再回想起這個卦,坤也為眾啊!在揉場做操時找到,那不就是在一群人之中找到么。一個坤卦,竟然集合了此占的所有特征! 是不是更有趣了起來? 隨后的一兩年,我基本就是在看邵的那本書,稍稍在六上使力。這期間有意無意的起了很多沒有卦機的卦,有驗有不驗,從我現(xiàn)在的回憶不起來就能猜到,這些個練習(xí)的過程都是懵懵懂懂的、沒有章法的。這也是初學(xué)者在前期的一般狀態(tài),即,看似掌握了一般性的操作規(guī)則,但對事物與事物之間,事物與卦象或者說抽象符號之間,缺少著較為深刻的理解與感悟。 那時我用六爻練的最多的是天氣,何時下雨,何時睛,記在本上的案例一大堆。本上有依據(jù)有斷語有驗證,也有準(zhǔn)到時辰的,也有怎么反推都應(yīng)不上的。 第二多的可能是占自身財運的卦,看到書上很多案例問財運,就也想試試,但那時我也就是個小孩,又沒有什么來錢的途徑,就只能在斷有財?shù)娜兆永锍鲩T去遙馬路,眼睛四處掃蕩著等著撿錢。 你們猜,我撿到了沒有? 這些本子、草紙,在最初的六七年對我的學(xué)習(xí)作用至大,現(xiàn)在如果硬去翻找它們,應(yīng)該還能翻出來,以前每當(dāng)看到這些記錄,就仿佛一下子回到了當(dāng)時思考這些問題的時候,那時每當(dāng)“想通"了一個問題,就都能傻開心個好幾天。 初學(xué),是你進步最快的時候,因為每個問題都是個問題,每“解決”一個問題,就是一個飛躍。 我02年開始實際意義上的初學(xué),03年底開始研究六爻、八字,一直到06、07年我自己的命理體系框架成型,我都沒有再進一步的去研究梅花。直到有一天,我接到了一個陌生電話。 那人說,他慕名前來,一定要跟我學(xué)梅花易數(shù)! 而這個說法,著實給我干了一愣。 第一,那時我自認為還算能拿得出手的是八字理論,而且實踐上還有很多不足。第二,那時的我不可能出名。我覺得這一定是個誤會,但他就認定了是我,姓對得上,電話也是我的。 那,天予不取,必有災(zāi)殃。我只好應(yīng)了下來,畢竟教個梅花入門還是不難的。但教學(xué)畢竟不是玩,我那時雖小,也想認真對待。就告訴他,我要是真的教你,那我就要先去寫個教材,等教材出來了咱們再研究。 帶著這個目的,我終于沉下心又仔仔細細的看了幾遍《梅花易數(shù)》古籍原文,而這次的看,就真的體會到了“溫故而知新”,在理解上便又有了更進一步的提升。 雖然現(xiàn)在看,那時也只不過是次階段成長。對于梅花古籍原文,簡單說幾點,各位參考。 梅花的原文是多個作者的雜糅之作,但他們都是對同一個“東西”在做著各個角度的理解與闡釋。作者是邵雍,顯然是一種假托,原文借用、改寫了一些邵雍的文本。不排除邵子有類似的用法,但邵子有據(jù)可查的作品是《皇極經(jīng)世》,屬于“擬易”之作,是借用了《易經(jīng)》符號,而獨立成另一體系的數(shù)理模型,比梅花宏大多了。 梅花更多的是一種數(shù)術(shù)思維,這個思維方式能通用在各種其他數(shù)術(shù)模型上。所以梅花肯定是基礎(chǔ)學(xué)科,基礎(chǔ)可不是初級。 梅花是有一定的成例,有相對固定的模型,在這個模式里有固定的邏輯方法。但梅花有定式,而無定法,思維在線,則一體百用,先天后天并無二致。 原文的每個例子,都可能是古人的舉例,也就是說不一定是實例。但這些舉例,每一個都有其意義,它們試圖告訴讀者,吉兇不一定就只看體用生克,也不一定就只看卦爻辭,物候,卦象,鳥占風(fēng)覺,三要十應(yīng),等等都可以切入卦機。 端法,不是一個名詞,端在這里是“現(xiàn)成的"意思,就是給你舉個已經(jīng)是屬于套路的,現(xiàn)成例子。后天端法,就是說后天起卦法的成型套路模式。 鳥占風(fēng)覺,與三要十應(yīng)是一掛的,并不是風(fēng)角術(shù)。風(fēng)角術(shù)是至少漢朝就有完整體系的獨立模型,要說像,它更像大六王,而不是梅花。 梅花沒有什么所謂古傳、秘訣、門內(nèi)心法,《梅花易數(shù)》原文五卷的雜柔基本上就已經(jīng)說盡了。這么多年,在市面上出現(xiàn)的各種所謂秘傳,你只要是看過,便都會覺得是換湯不換藥,都不能直接解決定性定象問題,也根本就沒有什么死規(guī)則,說什么時候坤一定代表牛,一定代表老婦。 與其追求秘訣,不如去深入《易傳》!断缔o》里就兩句話就已經(jīng)把最大的秘訣告訴了你,一句是,物以類聚,人以群分。一句是,同聲相應(yīng),同氣相求。 外應(yīng)之法,固然簡單。但在于你首先得能“寂然不動”,然后才是“感而遂通"。但如果你沒有這個心上功夫,搞的多了就會變成固化思維,而原來的所謂靈感,不過就變成了思維的慣性聯(lián)系,這種外應(yīng)也就只會越用越不應(yīng)了。什么自然語、閃電眼之類同理。 說一個2009年冬天的一個占夢例。 那天是辛巳日上午,一個同學(xué)在里問我說,他昨晚做了個夢,到早上還記得很清晰,平日都記不住,覺得奇怪,所以想問問我是不是有什么意思。 我問他夢到的啥玩意兒。 他說,夢見手機掉進了馬桶里,又救回來了! 于是,我得了一卦,地天泰之地火明夷。(我應(yīng)該用的是文字起卦,舊案上沒記錄,忘了)我說,此卦先兇后吉,主破財耗財。也主工作上有失,領(lǐng)導(dǎo)噴怒。還主文書音信失約,合同合約之類遲溺。 他說,還真是,最近領(lǐng)導(dǎo)總是沒事找事兒,莫名其妙的。 我說如果是這樣,那這個月你肯定有破耗,不是花了大錢,就是丟了東西。 我這一強調(diào),他才反應(yīng)過來,說,對啊!剛斥巨資買了一個相機,花了二千一,完了公司到日子不發(fā)工資(合約遲溺),搞得身上現(xiàn)在都沒錢了! 我說,既然如此,你明天必有好事兒發(fā)生。第二天下午,他來反饋,說公司發(fā)工資了。 按:此例未得卦時,其象已存。手機落入廁中,乃離火文明有傷,則契約文書不利,此明夷之象已在矣。后復(fù)得明夷,不亦巧乎。此例,夢手機,買相機,工資逾期又發(fā)放,皆關(guān)涉離火也。 2012年案例。 那天應(yīng)該是個周末,出門會友。 回程時中突然想猜猜,家中晚飯會做什么菜。 于是,看了眼時間,癸巳日辛酉時,便直接取了日時的象。癸水居于火上,可類為湯鍋燉菜;巳為巽宮,為長直草木,又為家禽,且辛酉本就是雞,亦為巽宮之官鬼,故巽之雞有被金刃切割之象;巽雞自傷,巽為大腿,即雞腿;而已酉相見則虛邀丑土,丑歸艮宮,為土中塊狀,即土豆;于是以常理推,則巽之草木即為蘑菇。 心想,差不多就是燉個雞腿,里面再放點土豆香菇了。 到了家,一進門,就看見我媽正在用菜刀砍著一只大鵝。我一愣,雖然是燉鵝不是雞,但畢竟也是家禽啊,這時,我媽說:“先收拾出來,明天吃! 原來,老兩口以為我會在外面吃,就自己先吃了。后來,我只好有什么做什么,就爆炒了個芹菜土豆絲.…巽,長直之草木,芹菜,土豆絲。 |
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