畫符這件事情就結(jié)合了舞蹈書法和藝術(shù)治療。畫符的人本身要有正氣，像夾板一樣扶正你的扭曲，或者是一種精確的情緒，可以平衡患者偏見的另一種偏見。書法和美術(shù)就是一個人的肢體動作（舞蹈）在二維平面上的記錄，符或者書畫就是可保存的舞蹈和情緒。而舞蹈則是更豐富時空信息的濃縮，從全方位行為到舞蹈到書畫，就是信息的層層降維轉(zhuǎn)換。這種記錄就是高維向二維以下的投形，投形記錄的豐富程度越高，越能夠反推出更高維度的世界全貌。作品的無限性所展現(xiàn)出的高維度的全貌就是醫(yī)者手段、功夫的高低，灌注的情緒越飽滿，感染力越強(qiáng)。能否精確表達(dá)出針對性的信息就考察醫(yī)者的稟性修為了。

    符咒和藝術(shù)品不是不能復(fù)制，而是不能機(jī)器復(fù)制不能無差別復(fù)制。因為機(jī)器對信息的解讀和再現(xiàn)是有分辨率的限制的，而載體物質(zhì)本身又是不穩(wěn)定的。在分?jǐn)?shù)維度下面觀察，差別一目了然。這種差別，腦子很難分析，情緒上的效果卻逃也逃不過。

    祝由科在中醫(yī)里面被歸納為獨立的一門手段，但其中的道理在其他門類的中醫(yī)看來并沒有什么奇怪的。你看以下《素問·金匱真言論》這一段：時、空、情、色、物、數(shù)，—對應(yīng)。有了時間，就有了共時性的現(xiàn)象，就有了命理和卜卦；對應(yīng)了方位，就有了風(fēng)水的坐向根基。

    從巫術(shù)到術(shù)數(shù)到現(xiàn)代科學(xué)就是信息描述的一步步規(guī)范客觀同時損失有機(jī)細(xì)節(jié)和情緒體驗的過程。

    帝曰：五藏應(yīng)四時，各有收受乎，歧伯曰：有。東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝，其病發(fā)驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥，其應(yīng)四時，上為歲星，是以春氣在頭也，其音角，其數(shù)八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍，其應(yīng)四時，上為熒惑星，是以知病之在脈也，其音徽，其數(shù)七，其臭焦。中央黃色，入通于脾，開竅于口，藏精于脾，故病在舌本，其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷，其應(yīng)四時，上為鎮(zhèn)星，是以知病之在肉也，其音宮，其數(shù)五，其臭香。西方白色，入通于肺，開竅于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻，其應(yīng)四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其數(shù)九，其臭腥。北方黑色，入通于腎，開竅于二陰，藏精于腎，故病在溪，其味咸，其類水，其畜疑，其谷豆，其應(yīng)四時，上為辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其數(shù)六，其臭腐。故善為脈者，謹(jǐn)察五藏六府，一逆一從，陰陽表里，雌雄之紀(jì)，藏之心意，合心于精，非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。

    為什么醫(yī)學(xué)的方向越來越集中于藥物，而且是口服的藥物？因為物質(zhì)比人心可靠，工業(yè)比藝術(shù)可靠，湯液比氣體穩(wěn)定，藥丸比湯液穩(wěn)定。因為可靠穩(wěn)定，所以好保存，好定價，好變現(xiàn)。好保存好定價好變現(xiàn)才可以擴(kuò)大流通產(chǎn)生合作增加效率。出現(xiàn)這個結(jié)果，是物資流通保

    存的局限，交易方式和評價體系的局限。不是所有的結(jié)果都可以用進(jìn)步二字來概括，說演變更恰當(dāng)一些。

    文字是不得已，貨幣也是不得已，貨幣國家化更是不得已，歷史產(chǎn)物該退出的時候就會退出。我們現(xiàn)在看來很專業(yè)的醫(yī)生就是歷史產(chǎn)物，跨學(xué)科的綜合治療方式才是更永恒的課題。跨學(xué)科的整合過程，就是知識精英由專家回歸大師的路程。

    我認(rèn)得一個骨科的大夫，協(xié)和的博士，他磨牙磨的厲害，咬牙切齒，能把牙都磨松動了。我和他開玩笑說牙為骨之余，怪不得你學(xué)了骨科，你們骨科怎么看磨牙？他說這是五言科的事兒。我說那五官科怎么看？他說五官科沒結(jié)論，丟給精神科了。我也不懂磨牙是怎么回事，但我感覺到磨牙的問題是一個特別明顯的跨學(xué)科問題，可能并不難，但我們每次在跨科合作的那個點上面止步了。疑難雜癥往往都是卡在夸學(xué)科合作上，往往需要跨科解決的問題都是這樣不痛不癢或者癥狀模糊的小毛病。因為當(dāng)初分科的時候，必然是按突出矛盾，顯性特征來劃分的。

    我們學(xué)建筑的也常常說這樣的話，這是景觀的事情，我不管。這是規(guī)劃專業(yè)的范疇了，我沒學(xué)過。

    這事兒你問結(jié)構(gòu)的人。

    術(shù)業(yè)有專攻是沒錯的，但是當(dāng)現(xiàn)實課題觸碰到學(xué)科邊緣，以專業(yè)為借口畫地為牢實在不是什么值得自豪的事情。