| 關(guān)于太極拳起源的目前現(xiàn)存最早，最權(quán)威的文獻(xiàn)資料是武式太極拳家李亦畬寫于1881年左右的《太極拳小序》。李將這篇文章及跋各一篇，并將王宗岳太極拳譜、武禹襄太極拳論文、以及他自己的練拳心得，手抄三本，一本自存，一本交弟啟軒，一本交給弟子郝和(字為真，1849-1920)收藏。就是俗稱的”老三本”。目前郝和收藏的那本原件在郝和的孫子--郝少如的關(guān)門弟子王慕吟（又名：郝吟如）收藏。王現(xiàn)居住在上海，老三本的掃描件網(wǎng)上也有：王宗岳太極拳論（照片）（郝和珍藏） 大家可能不太熟悉李亦畬，我先講一下他的來歷。楊露禪去陳家溝學(xué)拳大家都知道，但是楊露禪還有個(gè)河北永年的同鄉(xiāng)叫武禹襄，他也是非常酷愛武術(shù)。楊露禪學(xué)拳回來了以后呢，武禹襄也想向楊露禪討教太極拳的奧秘，但是只能學(xué)個(gè)大概，真正的精髓一直沒有掌握。于是武禹襄就決定親自去河南學(xué)拳，先去找了陳長興，陳長興說自己老了教不動(dòng)了，把他推薦給了趙堡鎮(zhèn)的陳清平。武禹襄在陳清平處一個(gè)多月，終得太極拳的奧秘。他的哥哥又在舞陽鹽店里偶然的到了王宗岳《太極拳論》的拳譜，武禹襄回家后苦心專研，創(chuàng)立的武式太極拳。 李亦畬就是武禹襄的親外甥兼弟子。繼承了武禹襄的衣缽。所以作為當(dāng)時(shí)接觸過武禹襄、楊露禪的最權(quán)威的見證人，李亦畬的證言應(yīng)該是有相當(dāng)說服力的，起碼是代表了1881年以前大家對(duì)太極拳起源的一種共識(shí)。 好了，說了那么多，那么老三本里的這篇《太極拳小序》到底是怎么說的呢？全文如下： 《太極拳小序》 太極拳，不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。后傳至河南陳家溝陳姓，神而明者，代不數(shù)人。我郡南關(guān)楊某，愛而往學(xué)焉。專心致志，十有余年，備極精巧。旋里后，市諸同好。母舅武禹襄見而好之，常與比較，伊不肯輕以授人，僅能得其大概。素聞豫省懷慶趙堡鎮(zhèn)有陳姓名清平者，精于是技。逾年，母舅因公赴豫省，過而訪焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。予自咸豐癸丑，年二十余，始從母舅學(xué)習(xí)此技，口授指示，不遺余力，奈予質(zhì)最魯，廿余年來，僅得皮毛。竊意其中更有精巧，茲僅以所得筆之于后，名曰“五字訣”，以識(shí)不忘所學(xué)云。 光緒辛巳中秋念六日亦畬氏謹(jǐn)識(shí) 太極拳小序原稿影印件：[attach]33489[/attach] 我們重點(diǎn)看第一句：太極拳，不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。后傳至河南陳家溝陳姓，神而明者，代不數(shù)人。 說的很清楚：“。。。。。。后傳至河南陳家溝陳姓。。。�！� 就是說在當(dāng)時(shí)（1881年以前）的共識(shí)就是，太極拳早就有了，是后來才傳到陳家溝的。。。。 所謂的陳家溝創(chuàng)拳說完全是子虛烏有了，起碼在光緒年間，都普遍承認(rèn)，太極拳是從外面流傳到陳家溝的，這篇老三本的《太極拳小序》就是鐵證。 那么張三豐創(chuàng)拳說呢？只能說不可考。 據(jù)郝家的傳人說，當(dāng)時(shí)李亦畬寫《太極拳小序》時(shí)本來是想寫：太極拳為張三豐所創(chuàng)的。但是也是感覺沒有證據(jù)，沒有確切的把握，所以就改成了“太極拳不知始自何人。。。”，可見李亦畬寫這篇文章時(shí)極其認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。 對(duì)這篇文章的真實(shí)性有懷疑的，可以參照人民體育出版社的《太極拳譜》一書收錄的 李亦畬《太極拳小序》[attach]33490[/attach] 這篇《太極拳小序》收錄在人民體育出版社出版的、中國武術(shù)協(xié)會(huì)審定、由沈壽點(diǎn)教考釋的《太極拳譜》一書的343頁。 [attach]33491[/attach] |
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