| 任何氣功修煉到一定程度，只要意念集中到上丹田，就可以開天眼。 [attach]31829[/attach] 剛開天眼的時候，你的眼前會出現(xiàn)一片空間，此空間里會出現(xiàn)顏色，剛開始單色，后來顏色慢慢變多. 再后來，就出現(xiàn)圖像了，不過圖像很模糊，就跟幼兒園學(xué)生用蠟筆畫畫差不多。 繼續(xù)入靜，圖像會越來越清晰，你可以看到熟人，朋友，陌生人，還有樓房，大地，山川，河流等。 再后來，這些圖像可以慢慢地三維化。 你可以遠近高低，前后左右不同角度去觀察他們。 再后來，這些圖像可以變成動畫。 再后來，你可以融入到這動畫中，比如我就經(jīng)常感覺自己在天眼里的山川大海上高速飛行，但沒有風(fēng)的感覺。 再后來，你可以把自己的感覺融入進去，我就嘗試過和里面的美女親熱，而自己相關(guān)的器官也有在現(xiàn)實世界中的感覺。 如果你信佛，天天接觸一些佛教相關(guān)的東西，那么你的天眼里完全可能出現(xiàn)佛祖，菩薩，地獄，極樂世界等。 所謂日有所思，夜有所夢，這個道理是一樣。 [attach]31830[/attach] 天眼里的景象不是現(xiàn)實世界中的內(nèi)容，跟現(xiàn)實世界沒有直接聯(lián)系，但卻是你個人對現(xiàn)實世界的理解以圖形和動畫的方式顯示出來。 功夫深的，甚至可以和里面的事物互動，并有感覺。 但天眼的功能也僅限于此。 什么預(yù)測未來，千里眼，都是騙人的。 這么說吧，天眼相當于你自己在腦子里通過形象思維做畫，做動畫，做電影。同時可以想象自己融入到電影中。 里面的所有內(nèi)容，其實畫家都可以在現(xiàn)實世界中畫出來的，動畫師可以在電腦中畫出來的。（唯獨自己融入這塊沒法畫出） 跟預(yù)測和遙感一點關(guān)系都沒有。 跟特異功能一點關(guān)系都沒有。 跟天堂地獄，其實也沒關(guān)系，天堂地獄其實都是你個人在天眼中的想象，并不是真的有天堂地獄在某個現(xiàn)實空間里。 天眼有什么用呢，如果一個修煉的人，陷入了天眼的幻象中，那么他的修為就會停步不前。 但是如果你對修為不關(guān)注，就想做個清醒夢快樂逍遙，那沒問題。 天眼中的世界是你自己創(chuàng)造的，你想怎么創(chuàng)造都可以。反正是為了娛樂自己。 開天眼的，特別是剛開的人，在天眼的景象中停留的時間往往很短，經(jīng)常不留神退出天眼空間里。 然后再想進入就比較困難了。 而且剛開始的時候，里面的圖像往往是自然顯現(xiàn)的，你想去控制這些圖像的產(chǎn)生，想看你自己想看的東西都是很困難的，不僅圖像不清晰，場景的切換都是困難的。 就像初學(xué)畫畫的人，練習(xí)不夠，很多技能都沒掌握。這個時候看天眼里的東西，多數(shù)情況下是被動的。 功夫到了一定程度，才能夠主動創(chuàng)造圖像，想看什么就看什么。 什么看到自己的未來，不過是對自己未來的一些想法通過圖形方式展現(xiàn)在天眼空間中而已。 并不是真正的自己的未來。 什么預(yù)見到自己的朋友會受傷，會生病，不過是對他人的擔(dān)心以圖形方式展現(xiàn)在自己的天眼空間中而已。 不是預(yù)見未來。不過是你的思慮形象化而已。 同理，看到天下大難，人間災(zāi)難等圖景，道理是一樣的，思維形象化而已。 看到菩薩，地獄等，也不過是你的信仰形象化而已。 這些都不是現(xiàn)實，但是是你個人對現(xiàn)實的理解，通過形象化的方式在天眼空間中顯現(xiàn)出來。 開天眼，其實對丹道修煉沒什么用，陷入天眼幻境中，反而對修行不利。 關(guān)于玄關(guān)一竅的說法太多了。 有人說是山根，有人說是上丹田，也有人說是三個丹田為玄關(guān)三竅 說每個人的玄關(guān)一竅都不一樣的也大有人在。 有人說通小周天的時候通玄關(guān)，也有人說出陽神的時候通玄關(guān)。 反正怎么說的都有。 就像丹道的練法，各說各的，而且相互都認為對方是假的。 呵呵！ 我對這個的態(tài)度很簡單，不加理會。 自己練自己的。 吸毒的人也會產(chǎn)生類似天眼的幻境，很多人在這個幻境下不可自拔。 因為這個幻境可以給人帶來無邊的快樂。 如果吸毒沒有身體和金錢方面的副作用，相信很多人會去吸毒。 佛教把幻境的內(nèi)容和境界又作了更加詳細的區(qū)分。不過這幻境不是吸毒得到的，而是通過修煉得到的，不僅不會帶來對身體的壞處，反而對身心健康有益。 這個和吸毒相比，自然是高明無數(shù)倍。 但不管是什么幻境，終究是幻境，不是現(xiàn)實，不能用物理儀器去觀察和測量。 當然，從哲學(xué)上說，所謂的現(xiàn)實世界也不過是頭腦中的另一個幻境而已。 但這是大腦通過五官得到的信息加工而成的，具有非常廣泛堅實的基礎(chǔ)，可以支撐肉體的生命活動。 這一點和天眼的幻境是不同的，天眼的幻境只能讓自己的心靈快樂或者痛苦，但不能支持自身肉體的生命活動。 所以我們才有了實和虛的概念。 肉體為實，精神為虛。 現(xiàn)實的真實也是因為相對于非現(xiàn)實的幻境而言的。 并不是絕對的真實。 現(xiàn)實世界不過是感官世界，或者經(jīng)驗世界，或者物理世界。 人的大腦能夠意識到的信息，是五官跟外界的物理反應(yīng)，轉(zhuǎn)換成信號，又經(jīng)過一系列的信號變化而成的， 人腦中的現(xiàn)實世界其實也是想象的產(chǎn)物，并不是真實絕對的世界。 但是我們?nèi)四X通過五官只能達到這個境界，無法再進一步了。 如果說修行到了一定境界，可以直接和世界的本源溝通，這種說法也是有問題的。 就算你高修行的人增加了一種新的感覺器官，這種器官感覺到的東西只要進入大腦，那么也一樣會經(jīng)過信號變換，從而變成了幻境。 而且五官感覺到的物是可以相互驗證的，一個感官器官感覺到物，另外一個器官也是可以通過一些手段去驗證的。 比如耳朵可以聽到聲音，眼睛，雖然無法直接驗證聲音的存在，但卻是可以通過儀器觀測到聲波的存在。 也就是說五官的感覺，是可以相互驗證的。 但是天眼中的幻境，是無法用五官中的任何一官去驗證的。這說明，天眼中的幻境不過是大腦自娛自樂而已，并不是通過新的感覺機制溝通了本源世界。 （這個本源世界在道德經(jīng)中，叫做道，但其實本源世界是否存在是沒法驗證的，也就是一種哲學(xué)理念而已。西方哲學(xué)把這個叫做先念世界） 天眼在我眼里不過是過眼云煙，根本不會去關(guān)注，貼這里的目的，不過是提醒大家不要被騙了，不要入天眼的魔障，把幻象和現(xiàn)實世界搞混了。 什么是佛家說的肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼呢？ 肉眼不用解釋了，大家都用。 佛家說的天眼這個層次就是西方的心靈屏幕。就是在心靈屏幕看東西。 遠近高低，前后左右都可以看。 什么是佛家說的微視呢，就是你可以放大看。 什么是佛家說的遙視呢，就是你可以看不是你身邊的東西，反正是幻境的事物，距離根本不存在的。 什么是佛家說的透視呢，就是你可以里里外外看心靈屏幕里面的物體。 這才是佛家說的微視，遙視和透視。這些都是發(fā)生在天眼幻境中，發(fā)生在心靈屏幕中。不是在現(xiàn)實中。 什么是法眼呢。 其實天眼這個層次，你看東西是被動的，事物是自然出現(xiàn)的，你不過是去看而已。 到了法眼這個層次，你可以創(chuàng)造事物了，當然是在天眼幻境中創(chuàng)造事物。制定創(chuàng)造規(guī)則，也就是法則。這就是法眼的層次。 什么是慧眼的。 如果你的法眼制定的規(guī)則是瞎制定的，創(chuàng)造的東西是瞎創(chuàng)造的，其實意義不大。如果你制定的規(guī)則是合乎自然的，邏輯自洽的，創(chuàng)造的事物可以和現(xiàn)實世界中的事物對應(yīng)，或者對現(xiàn)實有幫助，可以借助天眼幻境，把事物看得更加通透，那么你就是有智慧的，這個層次就是慧眼的層次。 什么是佛眼呢，你的慧眼大成了，在天眼幻境中，片刻間，翻天覆地，不是單個單個的生成事物，而是生成一個世界。你制定這個世界的規(guī)則，運行邏輯，生成事物，環(huán)境等這個世界的一切。 這個世界完全在你的掌控之中，這個世界的一切你都清清楚楚，你想干什么就干什么，自然是其樂無邊了。 但是這個世界也不是現(xiàn)實的物理世界，而是你天眼幻境中的世界。 |
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