從近視到道家養(yǎng)氣，武術(shù)內(nèi)功

在懵懂無知的童年，像大多數(shù)人經(jīng)歷的那樣，近視悄然而至。我討厭對于近視所造成的種種不便，對于這種現(xiàn)狀難以釋懷。我試圖理解分析他，用我自己的思想，以便搞定他，終結(jié)他。雖然過程并不愉快，但最終我得以自圓其說。

正如書中所說，眼球就像一個厚度可調(diào)的凸透鏡，使景物恰好成像在視網(wǎng)膜上，而主視眼和輔視眼周圍的肌肉負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)眼球，使兩個眼球厚度互為基準(zhǔn)，并最終調(diào)成兩個厚度恰當(dāng)?shù)耐雇哥R。

而當(dāng)其中一個眼球周圍的肌肉因為疲勞松弛不再能調(diào)節(jié)眼球時，另一個眼球也會因為失去基準(zhǔn)，而不能將眼球調(diào)節(jié)至恰當(dāng)厚度，使景物不能恰當(dāng)?shù)爻上褚暰W(wǎng)膜上，形成近視。

眼部長時間疲勞的肌肉會變松弛，萎縮，或許便是我們熬夜形成黑眼圈，并隨時間流逝臉上眼眶不斷加深的原因。同時，松弛萎縮的肌肉不再能緊密纏縛在眼眶骨骼上，最終逐漸脫落。并隨著我們?nèi)粘Ｉ�活，肌肉拉伸的作用，逐漸偏移到其他部位。我想這也是老年人眼袋特別突出的主要原因，因為眼袋里面的肌肉早已偏離，不再能支撐眼部皮膚，使皮膚松弛。臉部其他部位也是如此，而隨著肌肉偏離，使我們的臉部輪廓日漸清晰，明顯。

同時這也符合道家養(yǎng)氣理論，側(cè)面說明了這種人體形式的真實性。人的頭部就是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的機(jī)械，他的各構(gòu)件相互連接，彼此聯(lián)系，以維持機(jī)械正常運轉(zhuǎn)。頭顱是這個機(jī)械的剛性部件，眼睛，鼻子，牙齒，耳朵等相當(dāng)于機(jī)械中的小儀器。而許許多多的肌肉則把這些儀器固定在頭顱上，這許許多多的肌肉又以一種生物纏繞方式彼此連接，在在外圍包上皮膚，形成我們的頭。

而道家養(yǎng)氣理論，就是將那些已經(jīng)偏移的肌肉拉回原位，從而再次支撐起外面的皮膚，使臉上溝壑消失。同時肌肉上氣血充足，不斷滋養(yǎng)皮膚，達(dá)到鶴發(fā)童顏的效果。

人體全身的肌肉以一種微妙的方式相互纏繞，達(dá)到一種自平衡。而當(dāng)某一部位肌肉偏移時，自然會牽動其他部位的肌肉。當(dāng)控制眼球的肌肉脫落后，沿著臉部的肌肉紋理，偏移至腦后，向下扯動后脖頸肌肉向下，后又繼續(xù)向下拉扯眼球一側(cè)的肩膀上肌肉，（人體單側(cè)的肌肉紋理是這么分布的。）引發(fā)多米諾骨牌效應(yīng)，將上半身肌肉平衡徹底打亂。

而這又與目前社會所推崇的傳統(tǒng)武術(shù)太極的運行機(jī)理相符合。即通過一系列連貫輕柔的動作放松全身肌肉，又用重復(fù)的肩部引導(dǎo)動作使偏移至背部，甚至更往下的肩部肌肉回歸原位，（就是我們戲稱的打麻將，說是老舞動手臂不知道在干嘛），達(dá)到最初時肌肉平衡的目的。

對于下半身肌肉平衡的打破，我認(rèn)為原因應(yīng)該歸咎于鞋。當(dāng)腳面受力不均勻時，我們習(xí)慣用腳外邊緣肌肉承受更多的壓力，這就使得腳外側(cè)肌肉長時間處于收縮狀態(tài)，而內(nèi)側(cè)肌肉卻沒有承受壓力處于松弛狀態(tài)。從而外側(cè)拉扯內(nèi)側(cè)肌肉移位，造成我們腳變形，丑陋。（想想我們小時候那勻稱的手和腳，再看看現(xiàn)在尖形扁平的手指和歪曲斜著生長的腳趾，就知道從小到大累積的肌肉變形有多嚴(yán)重了。）然而到這里還并沒有結(jié)束。黃帝內(nèi)經(jīng)有云：肌肉如一。人體的肌肉本為一體，腳步肌肉移位，自然拉扯腿部肌肉，使腿部變形，壓迫膝蓋向內(nèi)，形成內(nèi)八，奔跑動作變形等。腿部肌肉繼續(xù)向上拉扯，最終打破了下身肌肉平衡。

若把人體肌肉的這種自發(fā)變化過程稱為熵，熵值增加定義為衰老，熵值是零為剛出生時狀態(tài)，熵值為負(fù)為進(jìn)化，則對人體健康狀態(tài)的描述最清晰不過了。而從幾千年來佛道所傳承的文化來看，熵值負(fù)數(shù)的人的確是存在的。

如果這便是人體衰老過程的物理實現(xiàn)機(jī)制，如果這便是修行道家養(yǎng)氣和傳統(tǒng)內(nèi)功的目的，循著人體肌肉紋理，以意識干預(yù)身體肌肉運動，達(dá)到養(yǎng)身目的。如果風(fēng)靡全球的健身房興起就是我們潛意識抗拒衰老的實踐，那我覺得傳統(tǒng)武功和現(xiàn)代科學(xué)健身手段結(jié)合起來，我們可以走的更快，更遠(yuǎn)。